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十神的吉凶

来源:本站 作者:admin 发布日期:2017-03-09 点击次数: 2892

十神只分喜忌不分吉凶吗?

 

很多人认为十神只分喜忌不分吉凶,七杀、劫财只要为喜也为吉,财官印只要为忌也见凶。学习现代命理的人,差不多都是这样认为的。

 

依此理论观点论命,在实践中时常也有应验,比如八字中杀、伤、劫、枭旺的,照样有富贵吉祥的;同样,八字中财官印食旺的,照样有贫贱夭折的;并且古书也有言:用之财星不可劫,不用财星尽可劫……

 

十几年前我专攻五行生克法时,刚开始也是这样认为的,直到实践中多次踢到铁板才对十神只分喜忌不分吉凶的观点产生质疑,这些在我以前所写的书中都留有痕迹。之后钻研古代命法,终于发现了吉凶神的秘密。

 

认识吉凶神,首先得对十神的作用有个大概的了解,也就是我们得清楚十神在八字预测中起到一个什么样的作用。

我在前篇文章中说了,八字中的十神是对现实生活中各种人、事、物、境地形象描述和具体指代。

 

气分阴阳,人有善恶;物有美丑,事分吉凶。那么描述和指代万事万物的十神,肯定也分阴阳、善恶、美丑、吉凶等等,否则它怎么来描述万事万物呢?否则怎么能进行详细准确地预测呢?

 

同时我们再想想,十神要是没有吉凶之分,惜字如金的古人是不可能多搞出四个十神的。

 

如果十神不分吉凶,那么官星和七杀、劫财和比肩、伤官和食神、印星和枭神,在吉凶程度的体现上应该没有明显差异,更不会有本质上的区别。在实际论命中你就会发现,它们不是一般的差异,有时甚至是天壤之别。

 

还记得上次讲过的两个七杀无制得骨癌和胃癌的八字吧。

 

      劫      食     日      

乾造:甲寅  丁卯  乙丑  乙酉

 

此造很有才华,为传统文化的讲师。辛未运,己丑流年,骨癌无治,早逝。祸起八字中七杀暗藏无制还有源。辛未运,七杀露头,虎大伤人。要是十神不分吉凶,杀同于官的话,辛未运应仍是日主成名得利的好运。

 

       财     劫      日     

乾造:丁酉  癸卯  壬午  庚戌

 

大运:戊戌    流年:戊子

 

此造戊戌运,戊子年,也是七杀透时癌症无治而逝。

可能有些朋友会说,此造时支透庚金枭神不是可以化杀生身吗?死亡的另一主要原因就在于时干的枭神。正印和偏印均为吉神,都可起到化杀生身的作用。而这里的庚金不是偏印而是枭神,枭神为凶神只会搞破坏不会去化杀生身的。偏印和枭神如何区分,下篇文章中我会说到。

可能也有人会说:“戌”土脆金,庚金受伤无用才导致枭神无法化杀生身。这只是聪明人的臆想,古书中从没有这种理论。

事实和八字惊人的相似。命主丙戌年发现胃癌,手术切除后基本康复,后因误诊,又用错药,导致癌细胞快速转移,无法救治。这些都是枭神惹得祸。

要是七杀同于官星、枭神同于印星,那么此造身体上除有点小胃病外,绝不会有其它大病,并且杀印相生,还有小成就。

 

      官      官      日      

乾造:癸未  癸亥  丙戊  乙未

 

大运:壬戌  辛酉  庚申  己未  戊午  丁巳  丙辰

 

命主为43年生人。身弱官星强旺,印星根气受损,化泄不了多少官星的力量,前三步运又是金水旺,后几步运也不助乙木印星用神,要是官星同于七杀的话,这个命就有点危险,尤其在辛酉、庚申破印生官的这两步大运,不重病也残疾。

实际日主既没残疾,一生也没得过什么重病,只是终生劳苦,腰肌劳损,年老佝偻

 

      财      官      日     

乾造:癸卯  乙丑  戊寅  癸亥

 

大运:甲子  癸亥  壬戌  辛酉  庚申  己未

 

这个八字官星够旺,还有旺财相生。命主生在己土当令月也有力,只能扛不能从。这个官的力量够大的,命中没有印来化官救日主,命主受罪难免。如果把官换成杀,强杀得旺财生,早奔黄泉客,命主应该早已不在了。官星本性善良,仁慈多了,甲子大运官杀混杂时,也仅落下小儿麻痹症。

 

后两例官星忌神力量远远旺于前两例七杀力量,而前两例都早已不在人世,你说十神分不分吉凶呢?这样的例子太多了,就不多说了。

 

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十神不分吉凶只分喜忌,犹如有奶便认娘的人,这个后妈迟早会逼你把吃进去的奶加倍吐出来。

十神不分吉凶只分喜忌,就是不管白猫还是黑猫,只要会捉老鼠的都是好猫。可以预言用不了多久,不是黑猫攻击你,就是你要灭黑猫。

 

十神不分吉凶只分喜忌,就像小孩子眼中的世界非黑即白,而成人的世界、真实的世界不是这么简单。

 

有什么样的人生现象,就有什么样的十神。有什么样的十神,就有什么样的人生现象。这肯定不会错的。

 

十神不分吉凶只分喜忌,从游戏式论命的角度来说也没错,无非只是娱乐游戏一下对错又何妨。社会中的预测术还有更绝的,比如一柱论命法、生肖论命法、时辰论命法五行论命法、断语论命法,有时不也是挺准的吗?记得我96年刚学算命一个月,就能用神煞和断语给人算命,有时也相当准啊,但自己心里很清楚,什么算命术纯靠瞎蒙。

 

对于一个真正的学习者和研究者来说,学习首要的是明理,切忌被一招一式及偶尔的神奇,这些表象所迷惑。你想真正学会看八字,就得系统学习、全面深入。十神是基础中的基础,十神分吉凶是命理常识。当你真正明白了十神之理后,就能理解这些话了

 

十神仅是八字预测的工具之一,十神仅在预测的某个环节起到重要作用。

 

人生的富贵贫贱、吉凶祸福是整个八字组合作用以后的结果。

 

论命是以天地主气和人间杂气的组合及运行情况来定富贵贫贱的;是以五行是否中和来定吉凶祸福的,中和为贵、太旺不及都为病。

 

吉凶神只有在十神喜忌和五行中和的前提下才能体现富贵贫贱、吉凶祸福。

 

因此,并不是见到吉神就为喜,见到凶神就为灾。要是那么,算命就太简单了,和游戏也就没什么区别。

 

既然,吉神不一定代表吉,凶神不一定代表凶。

既然,吉凶神既不能决定命主的富贵贫贱,也不能左右命主的吉凶祸福。

 

那么,十神分吉凶还有什么意义呢?

 

就这问到了点子上,这也是我写这篇文章所要阐述的中心。

 

十神分吉凶的意义在于区分吉凶神的禀性,也就是区分每类十神、每个十神的天性和表现方式。

 

把握十神禀性的意义在于驾驭十神。清楚其成才荣光之道和逞凶、行善的方式。

 

驾驭十神的意义,不仅在于准确、形象、详尽地论命,还在于趋吉避凶最大限度地改变命运、创造人生。

 

这就是十神区分吉凶的真正意义。

 

人,一半是天使,一半是魔鬼。人是善恶并存的混合体。自然界的万事万物也是如此,美丑、善恶,吉凶同存。

 

人和人之间的差异,本质上在于心性的差异。有些人天使成份多一些,有些人魔鬼心性强一点。有些人魔性深藏以天使一面示人,有些人佛性不显以魔鬼一面示人。

 

古人把心性明显偏向于真善美,以天使一面示人的十神叫吉神。把心性明显偏向于假恶丑,以魔鬼一面示人的十神叫凶神。

 

吉凶神划分的标准其实就这么简单,以禀性和表现作为衡量的尺度。

 

心性决定思想,思想决定性格,性格决定行为,行为决定吉凶。一副活生生的现实人生相,就这样出来了。

 

吉凶神的禀性不一样,为人处事的方式必然存在很大的差异,那么最终的结果自然也就不同。同样,他们的成才途径也就不会一样了。

 

吉神于物,为天赐的良材,众人之所求;吉神于人,为正人君子,安份守已,循规导矩之士。一个君子,一个老实人守着一堆好东西,自然虎视眈眈者众。因此,吉神要成就格局,必须要生要护,生为自身的强大,护为后台和守卫,只有这样才可能成格成局富贵有得。

 

凶神,斗士的天性,好攻击喜侵犯,极不安份。不是自己侵犯别人,就是自己被外界的人事物所伤害。要想成才或要想得到外界的东西,必须先修枝砍杈,抑其凶性,留其优势。因此,凶神要成就格局,必须要制要化要合,只有这样才能富贵平安。

 

吉神顺用、凶神逆用,因材施教,因地制宜,因性而为,这才是十神应用之道。

 

现实完全如此,训练猎犬和宠物狗、训练雄鹰和家鸡的方法肯定不一样的。要是不知禀性,不明善恶、无视强弱,难免常犯糊涂。就会把老虎当猫养,就会把冻僵的蛇放于怀中取暖,就会让兔子参加游泳比赛、让乌龟参加短跑比赛,最终不是养虎为祸,就是糟蹋人才。

 

清楚吉凶神的禀性,于预测最大的意义就是能把握十神使用之道,知道该如何按每个十神各自的特性定格局、取用神;更能把握吉凶祸福的性质和吉凶祸福的程度。

 

如果你对十神分吉凶还有疑虑的话,那么请好好看看下面这句话:

 

宁愿得罪十个君子,也不愿得罪一个小人。因为君子报仇十年不晚,小人报仇日日夜夜。

吉神即君子,凶神为小人,这不会错的。

 

现在我们知道了按善恶心性所划分的吉凶神,平时它只是一种吉象和凶象,而不是吉的结果或凶的结果。因此,见吉神不一定吉,见凶神不一定凶。

凶神只有在本性被引发出来以后,才会去真正逞凶,才会出灾、伤害日主。

 

凶神致灾的条件,凶神到底是伤害日主的身体还是破坏日主的富贵,这是后几篇文章要讲的内容。


吉  凶  

 

一、四凶神特性

 

上篇文章中已经讲了,吉神为心性和行为偏向于善的十神,凶神为心性和行为偏向于恶的十神。一般情况下:吉神不代表吉,只是一种吉相;凶神不代表凶,仅是一种凶相。

 

吉凶神在组合完善,又能为我所用时,都能体现富贵平安。凶神只有在恶性无所抑制,干坏事时才见凶。

 

凶神之恶,是相对吉神之善而言的。吉神代表真善美,稳定、安全、和谐,为福气为君子和善人。凶神代表假恶丑,动荡、凶险、斗争,为苦难、为小人和恶人。

 

凶神无制,即使能被你所用,为你服务时也会趁机搞点破坏,让你买单,本性使然比如伤官合杀、阳刃驾杀,武贵命,但富贵险中求,一生多伤病。又如劫财帮身担财格或财局,能发财,破耗也很大。

 

凶神是天生的破坏者、反对派、捣蛋分子,伤害日主身体、破坏日主富贵,或日主自身为破坏者,伤害别人身体,破坏别人富贵。

 

命中有无制之凶神,到底是命主遭“小人”侵犯,还是命主自身为小人喜伤害别人还是命主自身是小人同时也常遭外界小人之害。这些如何区分,留下点思考,以后再叙

 

四凶神恶的本质是相同的,逞凶的方式还是有很大的区别,或者说搞破坏的分工不同。

 

七杀:专主攻身,直接取人性命。轻者,劳苦压抑、疾病伤灾;重者,恶疾伤残,直至危及性命。组合中有伤官、官星的,还易有牢狱之灾。

 

七杀无制,身旺硬扛的,一般不得善终,凶死于突发之灾。身弱日主气虚的,一般主慢性恶疾或很受罪的小残疾。

七杀无制,在天干的多为突发之灾致残疾或凶死,在地支的则为慢性恶疾。七杀为阴干者灾轻、为阳干者灾大。

 

那么,何为七杀呢?这问题看似简单,实则多数人不是很清楚。不是一看到同性克日干者就定义为七杀的。同性克日干者,分偏官和七杀。偏官为吉神不凶,七杀为凶神才真叫凶。有些人认为官与杀的用法和作用差不多,那是因为分不清偏官和七杀之故。

 

何为七杀?何为偏官?古书有两种说法:一种认为身旺者见之为偏官,身弱者见之为七杀。理论依据,身旺能扛不怕,称之为偏官,身弱被制受罪叫七杀。另一种认为有制化者叫偏官,无制化者叫七杀,不管身旺和身弱。哪一种正确,多去实践一些命例不就清楚了。

 

持第一种观点者就是现在旺衰生克派的观点。其实旺衰平衡论命法是有祖宗的,古代早就有这种观点,只是不入流,一千多年后才占领市场。

 

无疑第一种观点是错误的,偏官还是七杀与日主旺衰无关,关键在于有无制化。身旺七杀旺而无制的,多数都为残疾早夭之命。七杀为猫,日干为鼠,鼠为猫食,天生的生物链关系。悍猫出动,硕鼠井底之蛙自恃武功高强不逃反迎,死得更快。

 

七杀为日主的天敌,索命之鬼,因此论命除看天之主气外,首重看杀,只有安顿了七杀,方可论富贵,否则连有命无命都不知道,何言富贵呢?

 

论格局的方法自古就有好几种,但对于七杀的看法基本都一样,相当重视,优先处置。

 

枭神:专夺人饭碗,断财源,丢工作。日主气弱的,枭神主身心之疾病,多数会得影响吃饭的病,如肠胃病,最终轻者营养不良重者饥饿而死。日主气弱,枭神现天干的脸和脖子会有胎记和伤疤,现丑陋相,最轻也有麻子或皮肤不好的相。在地支则为脏腑之疾病,以消化系统方面的病为主。

 

枭神和偏印如何区分,这又是一大难题,知道的人不会多。先简单讲一下,以后会有专门论述。

 

枭神为凶神,偏印为吉神。日主气弱的,叫枭神;日主旺化泄能力强的,叫偏印。命局不见食神的叫偏印,命局有食神的叫枭神。原理你自己想一想了。

 

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这可是不小的诀窍,没人告诉你很难懂的,多去验证一下,看是否如此。

 

劫财:也叫阳刃、败财,具体怎么分,去看一下古书了。劫财专攻正财,有财夺财无财夺命。

 

当劫财旺而无制财又弱时,其凶不亚于七杀。为什么?劫财为强盗、抢劫犯,用武力、暴力求财之人。你身上有钱,他的目的达到了,就能放你一马,要是身上没钱,那就要伤害你身体甚至要你命了。因此,身旺财弱劫财无制的人,多数会因争斗或求财而伤身,甚至残疾。当然要是经常破财就无事了。劫旺无制不见财的,灾轻些,缘因凶神找不到目标,不发动,但当遇到财透无护的大运,就会应灾。我记得前几天叫我点评的八字中就有这样的一例,那位学友就可以拿自己的八字去验证了。

 

不是说命带劫财的都有凶,首先得看有没有制化,有没有成劫财夺财的凶格;然后还要看劫财的力量大不大,财星有没有护卫;最后才能定吉凶。

 

不过命带劫财透于天干的,就算有一定制化,一些不利信息还会有,比如男的比劫旺有制化,虽不克妻但对妻子较霸道;比如女的比劫多透,争夫或外遇难免。

 

伤官:其主要任务是制官,破坏你的事业,影响你的仕途。伤官不见官的,一个巴掌拍不响,灾小,要是没财的话,事还是要惹一点的,至少常发牢骚与官不和。

 

伤官旺而无制,在日主很弱时还主伤身,一般会有慢性病,甚至伤残。

身弱伤旺无财,虽巧却贫。还点补充一句,身体还有疾。以前一些怀才不遇、贫穷一生的老艺人多数是这种命格。

 

四个凶神搞破坏,都有专项,如七杀攻身、劫财破财,但有一点必须要清楚,当他们发挥不了专项时,都会去伤害日主的身体,或发挥专长的同时还兼对日主身体造成伤害。凶神无制,魔性出来了,不干坏事是不可能的。

 

二、四凶神何时见凶

 

杀、枭、劫、伤现于命,有时有灾,有时平顺甚至有喜。显然,论八字并不是一见凶神就能论不好的。

 

当凶神为体用神时,不仅不见灾反为喜。体用神是按旺衰中和法论,以中和为道,太旺不及均为病。它的论法和我们以前的生克法是差不多的,十神只论喜忌不分吉凶。因此不管吉神还是凶神,只要能把日主从太旺或不及调整到中和状态的,即为喜。

 

凶神凶性不露时,平时和吉神没什么两样,不吉不凶。就像一个小偷,平时走在大街上和匆匆行走的每一个人没什么区别,只有在他偷性膨胀,开始行窃时,才原形毕露

 

凶神逞凶是有条件的,那就是恶的心性被引发去攻击目标时才应灾。

 

在命局中体现为:

1、旺为无制化。旺为动,无制化为恶性的无羁,无法无天。

2、见到被制的十神,凶格成立。有了强烈的行恶欲望,并到处寻找,要是没找到目标,有动机没结果无罪,见到目标了,那么后果就出来了,灾祸应现。如伤官见官、枭神夺食、劫财破财、七杀破身。注意当凶神强旺时其本身多为主气,那么被制的吉神极少是无用的,因此凶格成立后多数有灾,只是灾大灾小的问题。

 

凶神逞凶出现的灾,主要就上述两种情况,其它与凶神有关的灾,如凶神为体忌神凶神破坏格局而出现的灾,这没什么特殊的,不管吉神还是凶神在这种情况下都会致灾无非忌神为凶神时灾祸大一点、快一些,就没必要在这里讲了。

 

三、吉凶神运用法则

 

吉神和凶神是两类禀性完全不同的十神,它们成才各有途径。

吉神讲顺用,也就是要生要护。凶神讲逆用,也就是要制要化要合。

 

沈孝瞻先贤所著的《子平真诠》对此有精辟地总结:“财官印食,此用神之善而顺用之者也;杀伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格”。

 

这里所言的“用神”为所用之神的意思,也就是立格局的十神,我称之为格神或局神。此为命局之主气,论命的太极点。

 

四吉神顺用、四凶神逆用,这是十神运用的总法则,很简单,但相当关键。

 

四吉神顺用具体如下:

财星喜食伤来相生,喜官杀来护卫。

官星喜财星来相生,喜印星来护卫。

印星喜官杀来相生,喜比劫来护卫。

食神喜比劫来相生,喜财星来护卫。

 

四凶神逆用具体如下:

七杀要用食神制、印星泄。阳刃、伤官合绊也为喜。

伤官要用印星制伏、财星化泄。

劫财要用官杀来制伏,食神化泄也有用。

枭神要用财星制伏、比劫以化泄。

 

吉凶神之所喜者,即为格局用神,用神真又无伤,格局成,富贵可期。

 

四、对吉凶神使用的几个疑问

 

对于吉凶神的使用,我想不少同好肯定还有很多问题,除普遍性的问题外,悟性高的朋友可能会想得很深,以下几个问题我先提答一下。

 

1、为什么十神不能独立成就富贵,而是要组合搭配以后才能成就富贵?

 

旺衰生克法和子平格局法在论命时,很多方面差距很大。生克法是以旺衰平衡为主要标准来取用神、定富贵贫贱的,不仅是十神不分吉凶只分喜忌,并且十神往往是单独使用定性。比如财官印为用神,只要财官印得力或出现的即以富贵论。现在对子平格局法吉凶神必须配合使用才能定富贵贫贱,会很不习惯,也难以接受。

 

子平法是最讲道理的,它完美地模拟了天道、地道、人道的运行规律和作用法则。一切吉凶论断,都有理可循、有法可依。

 

子平法是以天地之主气的运行规律、作用结果,来定富贵贫贱的,也就是围绕着主气展开预测。

主气为命之枢纽,为一国之君。国君只有拥有自己的天下时,才叫真正的一国之君那必须要有一个强大的团队,有臣辅佐,有令可使。君要是无臣、无天下,孤家寡人,光杆司令,无令可使,无人能用,那能叫国君吗?最多只是假的国君。

 

因此,不管吉神还是凶神,必须要配置完善才能成格成局。有团队、有势力、有社会,才是真正的富贵。

 

子平命学相当严谨,完全符合自然、社会、人生之现实,它是对人生的全方位模拟

 

2、为什么吉神要顺用、凶神要逆用?

 

我们可以把吉神理解为人间良品,把凶神理解为带有破坏性或副作用的物品。

 

良品,人人想得,为之会不择手段,这是人之本性。那必须得有护卫,否则肯定被抢劫一空。自然界的良品不就是这样被掠夺一空的吗?越是漂亮,越是有用的物种,往往在掠夺中被毁灭。为了石油资源,美国不惜代价发动了一场又一场战争。包括美女,也是自古多薄命。皆因良品人人向往,不择手段。

因此,吉神必须要生要护,要有严密的防卫系统,这样才可能成格成局,成就富贵

 

带有副作用的物品,要想为我所用,那么就得再次加工抑制或去其破坏性。比如核能,用好了为极高效能源,运用不当或不知制约,那危害同样极大。近期日本的核泄漏事故,就是很好的例子。再如海豚鱼,能去其毒性,美味佳肴,不会烹饪胜于毒药,马上吃死人。因此,对凶神的运用完全不同于吉神,一定要有制化,方能为我有用。

 

3、为什么要先考虑以四凶神立局?

 

呆鬼老师讲过一句很经典的话:搞建设先处置破坏分子。

凶神为破坏分子,因此论局时,先得考虑对它们的处置。

 

是啊一个地方要想搞建设,不仅要有好的政策,还要有一个好的投资环境。抓治安就先得处置当地的流氓、地痞、捣乱分子。

 

4、吉神为格神或局神时,本身很旺了也还要生吗?

 

能被定为太极点的十神,本身就是命局中的主气,当然不弱,那如果再去生他不是更旺,整个命局更加失衡了吗?

 

要是以旺衰生克法的思路论命,的确这样,但你发现没有,很多命局日主与财官的力量严重失衡,又不能从,可日主却照样富贵。

 

子平命学不以平衡论富贵,而以成格成局定富贵。只有看健康和性格时,才论中和为贵。

 

对于格局法来说,格局的成败在于护卫、清纯、真假,旺衰是次要的。格神或局神被生或被泄,是一种护卫的配置,不以增力、减力论的。比如正印格,喜见官或喜见比官星出现不是增加了印的力量,而是为印增加了一层保护系统,当财来坏印时,此官就能够化财护印,梁启超的八字就是这样。

 

当然,当格神或局神很旺,生它的用神很弱时,格局也不成,不能富贵。原因不是用神被格神化泄,而是用神无力不真。

 

记住:旺衰法和格局法是两套完全不同的预测体系,不能混用。


十神应用

从十神看易界名人的事业                          

我们都知道日主在现实生活中的生活状态及吉凶祸福的具体情况,都是通过十神来体现的,同样,日主的性格特点、职业情况、成就方式,也尽在十神玄机之中。 

下面我就用十神来看看大家都很熟悉的易界各位名人的事业。 
剖析之前,先让我们了解一下每个十神在现实生活中的指代意义。 
  

1、官杀。官杀为典型的事业星、权力星、管理星、公众星,事业心极强。官杀旺之人在现实生活中,不是管制别人,就是被别人所领导和管制,最劣者受疾病、环境、家庭的摧残和管制。由此可见,他是一颗和社会人群、世俗名利接触最为密切的十神,优者为公众人物,人上人,被人所拥戴;劣者身处社会最底层,当牛当马。 

    看一个人的事业成就、事业规模、权力地位,惟有官杀;看一个人的管理能力、市场操作能力、造势能力,以及眼光和胸怀,也主要看官杀。  

2、正偏印。印为学术星、思想星、教育星、精神星。代表文化、学术、著作、教育,也代表一个人的思想和精神世界。看一个人的学习能力,记性好坏,学术造诣,教育水平,学术著作,以及思想、精神方面的影响力,非印莫属。 
印既能看出一个人在学术上的真才实学,还能看出其理论方法的影响力。有些人很聪明,预测水平也很高,但其方法就是没几人能学会,影响不了几个人,易学界这样的人还不少。印旺得用的人,就不一样,不仅自身有水平,并且深具归纳总结的能力,其理论方法操作性很强,能被很多人所接受。 

印者长辈也,可引伸为精神、学术、思想之母,导师、教父。犹如母亲对子女老师对学生的强势教育,能左右对方的思想,具有给他人洗脑的能力。当然正印是一种崇拜性、认同性地接受,心甘情愿,不由自主;偏印则是被强迫接受,洗脑。 

多数人都知道孙中山、毛**、梁启超(癸酉甲寅丙午癸巳)、蒋介石的八字,前三者都是印星很旺的人。他们的思想影响了多少人,尤其是毛主席,他的印星威力更为具大,这就不难理解,为什么人民把他当作神一样的崇拜,也不难理解,在其教育下,那个时代的人思想是多么的统一,精神力量足以撼动天地。蒋介石的八字印星内藏,伤官透干,就没有这种驾驭国民思想的能力了。 

你再去看看“*功”创始人张*堡,“法×功”李×志的八字,就明白为什么有这么多疯狂的信徒了,八字中的强印,决定了他们的控人能力。 

3、伤食。伤食为才华星、技艺星。俗话说:聪明不过伤官,机灵不过七杀。伤官旺而得用之人,思维敏捷,才华横溢,心灵手巧,很多东西一学就会。其才华多为天赋之功,因此,虽然本人很有才华,但没有几个人能学到其身上的东西。  

4、比劫。比肩、劫财为劳力星和竞争星,代表同学、同事、朋友、兄弟姐妹,与自己同等层次的熟人、竞争对手。比劫为手足,也代表自己的手脚、体力。比劫和印一样,都是自我星、独立星,为标准的个体户。看一个人的竞争情况,体力情况,以比劫为主。 
比劫为体力劳动,简单的人事物,没有技术性和思想性可言,层次很低与学术无缘。 

5、正偏才。财为商业星、物质星,也指现实社会,世俗之人事物,与学术相背也就是所说的财坏印。看一个人的经济意识、物质欲望,财产情况,何时步入社会以及忙闲,都是看财星的。 
财为外在世界,财旺之人,把一生的快乐、幸福都寄托在他人和外在事物之上很难靠自己找到内心的宁静和快乐,因此很爱热闹。他们一旦失去外在物质,就会无法生活。财旺之人,内心世界空虚,过份依赖外界,是搞不了学术研究的。天干透虚印,地支为旺财的,要是搞学术,十有八九会成骗子。 
 

现在我们可以来看看易学名人的事业情况了,为什么水平相当的人,同样开公司,有些兴旺发达、名利双收,而有些破财损名、狼狈不堪。注意:看事业、看公司的规模,主看官杀。  

在邵伟华先生之后,国内规模最大、最有实力的易学机构,当数李洪成老师和李涵辰先生的公司了。一个是有模有样的公司长达8年,一个是每年面授学员多达千人你不得不佩服他们的能力。 
他们的八字多数人都知道,我就不写了,都是官杀强旺。一个官杀为忌但有制一个官杀为用干支一气;且两人日干均为大成之五行丙火和戊土。这两条就注定了他们能成就一番事业。 

可能会有人质疑他们的易学水平,事业大小和水平高低那是两码事。事业看官杀,水平看印星和食伤。成就事业的不一定专业水平高,而专业水平高的不一定能成就事业,一流人才给二流人才打工,在现实社会是很普遍的现象。 

官杀旺而能用之人,具有极强的操作能力,在经营管理方面极具才华,能把一成水平发挥到三成五成,要是再真有几分水平,那绝对是这一行的大师级人物。 
  

当然,并不是说所有官杀旺的人,都具备这个能力,都能成就事业,要是官杀旺为忌无制化的,那是最底层的人物,属于被他人压制的命,绝不可能成为一个上层的管理者。前几年有几个这种命格的日主也曾开过公司,最终都是不出一年,以破财而告终,这就是命。 

我们再来分析一下另外一些名人。 

李顺祥先生号称“活电脑”。在邵老师公司时,风光无限,自己开公司却极为不顺,名气远不如以前。不知道李先生的八字,从其相貌和行事风格来看,应属于伤官旺之人。伤官为才华星,个体星,技术一流,适合技术服务。伤官天性制官,开公司干事业那就难成了。 

龚晖喻先生没见过面,听学员说起过,水平一流,从其几本著作的系统性、传统性、细腻性来推测,其应也属于印旺且多阴干支的八字。没有听说其创办面向全国的公司,也不是公众人物,八字中官杀不会旺透的。 

福建的朱祖厦先生,他的命理书和风水书很畅销,在易学界有名气之人。曾经开过公司,时间不长。在桥路公司学习时与其相处过,当时因其是预测师,我是学生不好问他的八字,不过从其清秀的相貌和开公司不长久这两点可以推出,其应是伤官强旺之人,且八字中极可能水最旺(水主智,又其眼睛很亮)。伤官旺不适合开公司,但凭其才华,相信在易学上的造诣会越来越深。 

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四柱新法王吉海先生,他的八字公开过,伤官旺,有印,聪明有才华,在桥路学习时考试成绩全班第一。巳午未之年官印旺,出书成名,之后官印失而逐渐淡出。 

紫竹林易学公司的李计忠先生,其在六爻和相术上在当今易学界也算高手,开公司却也不那么顺畅,因其八字食伤旺之故。   

辽宁曲炜先生,写出了很多畅销书,易学界无人不知。其好像是在我退出以后成的名,因此不甚了解,从其系列著作和低调为人来看,其八字不会是阳木、阳火、凶神旺的那一种,推测其八字应也是印旺为主,官杀弱为辅,且日干或旺神为阴干。相信其谦虚地为人、刻苦地钻研,还会有更多佳作出现。   

盲派推广者段建业先生,他的八字公开过,杀弱、身弱、印旺。干过易学事业,不是很顺。前几年出过几本盲派的著作,很有名气。从其十神来看,杀弱印旺,干事业有难度,搞研究能成名。以一般的看法,杀为忌弱而有制化,能干大事业,可不能这样断命,杀弱印旺得用的,注定是学者。杀弱有制,体现为学术上出名,学术成就得实惠。有水平的八字,相信盲派命理能在段先生的努力下发扬光大。   

看一个人的事业规模,官杀最为直接。命中有之稳定长久,命中无之,运过则无。笔者对此确信不疑,且总是时时告诫自己。我的八字印旺而官弱,是个书呆子命,不是干事业的料。官在年干大位,虽有强烈的干事业欲望,但还算有自知之明该出手时才出手,该放手时绝不留恋。99年己卯年伤官引动大运壬水七杀,终于等到事业年,该年毅然创办公司,之后几年七杀均旺,事业一年胜似一年。壬午年,午冲子,七杀被冲该是退休时。从2001年秋天就开始准备退出,2002年春节一过,就正式退出,激流勇退,不给自己找麻烦。   

说到这里,相信大家已理顺了以官杀断事业的思路,再精炼地概括几条,帮助你的记忆,激活你的潜能:事业规模看官杀,学术影响力看印星,才华灵气看食伤,经济实力看财星,社会阅历看财官。   

八字以官杀为主,印星为辅,干事业之人,易学只是其踏入事业的垫脚石。   

八字以印星为主,官杀为辅,标准的学者型名人。研究成果能被大众所认可,但如果以此去开公司、干事业,自讨苦吃,不会长久。   

八字以印为主,食伤为辅,厚积薄发,肚里有东西但不一定能体现。   

八字以食伤为主印星为辅,薄积“厚”发,难免吹牛说大话,写书东拼西凑大杂烩。   

八字弱印坐于旺财上,江湖之流,凭借一招半式闯江湖。  

十神泄尽人生之天机,更多内容,有待我们深入挖掘。

 自己与别人、先天与后天、大象与小象                                                               

算命正式入门后,接下去就要往细微处努力,不仅要断出日主的吉凶祸福,还要详细描述出吉凶祸福的轻重大小,来龙去脉,以及能理清日主的各种社会关系。这听起来很玄,甚至会认为一个八字不可能看出这么多的事情。前几年我也是这样认为的,深入研究以后,发现事实上很多事情是能够实现的,并且这种方法有规律可循,绝大多数人都能掌握。 
当然,我要讲的这些东西,你以前从没接触过,书上也没明写,需要你重新去学习,不过大家都有扎实的基础,只要把这种思路掌握了,举一反三,马上能灵活运用。 

一、从十神看大小  

大小指事业、成就、财运的大小,辈份、年龄的大小,气魄、胸怀、眼界的大小,甚至包括单位、房子、车子、身体的大小,涉及面很广。

十神的轻重大小,在定格局高低、富贵贫贱层次时有着重要的意义。   

五行、十神和宫位为八字之本,认识他们就能看清命理中的本质问题。今天不从五行上去论,主要从十神着手来论大小。   

1、大十神—官杀、印枭   

 官杀为权力,管理统治人之身。 
印枭为思想,影响控制人之心。 

 
 因此,官印是所有十神中最大、最高位的十神,由此也被定为富贵星。   

 在现实生活中的体现也是完全如此,官杀为管理、制约、收拾你的人,为大人、为领导、国家权力机构,是不是比你、比我都要大。 
官杀主外在的大,权力、地位、事业等外在的大,包括身体的高大,你看官杀旺而得用的人,都是高大威武型的人。的确当官的、当老板的不少都是肥头大耳的。当然官杀过旺为忌的,总是被压制,物极必反,很瘦小。 
    

印主内在的大,体现为心大、思想大。

印旺而得用的,命主思想深远,在学术、思想、精神方面很有成就,并且其理论方法,精神思想能影响一大批人甚至几代人。大就体现出来了。 
当然,也并不是所有印旺的都有这种大思想,如果印旺为忌神,那么这种大就演变成了梦想、空想、幻想,孤僻离群,生活在自己虚幻的精神大世界里。 
  

2.小十神—比劫、伤官   

比劫。主自我意识,熟悉的同辈,指自己和同伴。这个世界几十亿人,自我小的犹如一只蚂蚁,比劫的小就由此可知了。 
这种小体现为见识少、眼光浅,心胸狭隘,生活圈子小。这就决定了命主的财运、事业及其它方面的小。还有一点有意思的是,比劫旺为忌无制化,又财官很弱的,日主连个子都会很小,看来大肚之人能容天下难容之事是有一定道理的。真是怪事,十神竟有这么神奇。 

比劫的小体现在生活中,如做生意的绝大多数为个体户,如为一般人的多数也是挣小钱、住小房子、心眼小、生活圈子小。 
  

伤官。伤官为从自身出来的东西,才华、技术。由于是自身的精华,因此日主会很珍惜,也会自以为是。伤官过于在意自己,可确定为自我星。 
一个人以自我为中心,专注于自己身上的一点东西,世界就会很小,心胸也开始狭隘,自以为是,报复心极强。你去观察一下,一个八字如果伤官过旺为忌神,没有印制和财泄的,日主必为小心眼之人,并且多数个子瘦小。伤官的自以为是和小心眼是出了名的,不要说过旺为忌,就是不为忌也有点小心眼。 
  

比劫和伤官这两个小星,如果不巧又结合在一块,那么“小”可堪称一绝,不是心眼小,报复心强,就是个子小,眼睛小,这是不会看错的。   

官杀印枭为大,比劫伤官为小,那么食神和财星呢?他们是大还是小,留给你去推理吧。   

知道了大小十神,预测时具体往哪方面运用呢?应用的范围太大了,从小的方面讲,可看出一个人的心胸、体形、志向、胸怀、家庭、单位、生活圈子的大小;大到看一个人的富贵层次、生意事业的大小,无所不能;还能断出家庭、单位、环境变化以后的大小情况。你可能不相信,用它还能很准确地断出配偶的大小呢。真传一句话,灵不灵,就看它是不是符合易理,是不是实用就知道了。   

断一个人的富贵层次,以前多数人总是以用神的旺衰程度去定,总认为用神旺的富贵层次就高,用神弱的富贵层次就低,实际预测中经常不验。至少有一半大老板大官的用神是不旺的,但有一点是肯定的,他们的用神必定是大十神(不是为财官就是在年月)。有句话用在这里最为合适,瘦死的骆驼比马大,在同等条件下大十神就是有点弱,也比小十神较旺的威力大的多。   

二、区分自己的与别人的   

怎么看这灾祸是自找的还是天定的?怎么看这财是凭自己实力挣的,还是上天为你安排的?怎么看你去犯官还是官来整你?怎么看与熟人发生纠纷还是同陌生人打官司?┉┉这些,原来都不是很难,十神和宫位早就泄露了天机。   

来几条点窍的揭示:   

1。从十神区分   

印、比、食伤为自我星,代表自己、家人、有血缘关系的和同一环境的人。 
财官为身外之物,指别人、陌生人。 
  

印为自己的思想,身内之物,主自己。同时印也为长辈,包括所有与你有一定关系的长辈。 
比劫为自己本身、兄弟姐妹、同学、同事及和自己熟悉的在同一环境生活、工作的同辈人。 

食伤为身体本身所具备的东西,天赋、技艺术、才华、排泄物。 
  

把印比食伤统称为自己、自己人,同一环境中关系密切的人及熟悉的环境。 
财官非体内之物,也不是自己先天带来的东西,因此把他称之为别人、外界,陌生人及陌生的环境。 

2.从宫位上区分 

年月为外界、为社会。日时为自己熟悉的可控制或能够把握的环境,为家庭、学校、单位等。 

那么,断有些事就简单了,如果岁运作用到年月,那么多是他人之事间接影响到自己,如果岁运作用到日时,那是自己的事了。

印比食伤作用年月或日时,那么此事是自家人、熟人引起的。财官作用的,则是外界的人,陌生的人,或名利方面的事影响到我或家人,具体的可按划分标准去推理。   

那么象搬家、换单位,怎么看换到陌生的环境还是熟悉的环境,这就容易看了,稍微悟一下就出来了。 

  还有,每一年你会遇到一些什么样的人,会不会结交新朋友,会不会去陌生的地方,也就一目了然了。 

回忆一下自己以前的经历,领悟一下以上的话,不就知道了吗?(点:财为新的、陌生的环境和人事物,印比为原有的、熟悉的环境和人事物)。 

掌握了这些,断命活灵活现,令人惊叹,其乐无穷。