【催官天星风水原理】天道决定地道，地道决定人道

为什么说风水是天地人合一的大道，并不是我信口开河的胡说，而是风水学中本身所运用的原理就是如此的。这里我只要谈两个简单的问题就可以说明这个观点。
  
　　研究风水的人知道，纳甲法是一个易家共用的原理，也就是将干支与卦联系的一种学说。其中的乾纳甲、坤纳乙之类就是了。我们了解的是，所谓的纳甲，本质上就是月体纳甲说，就是以以月相消息盈虚的光明程度来对应天体方位的一门学说。比如“十五乾体就，盛满甲东方”，就是讲月体到了十五日，月满圆，入夜时出现在东方甲位，黎明时才消失在西方，用乾纳甲表述（乾三爻均为阳，指的是月满圆极明之象，如同乾卦三爻阳极之象），也就是 “十五乾体就，盛满甲东方”。根据这一月体天象，古人就将甲与乾联系起来了，以甲的方位来对应乾体光明全阳之象，显然可以看出，这是一种天道规律的表象。
 
　　有了这个天道规律的表象，在风水中，就有了纳甲之说，就是说如果地上的乾龙见到甲方砂水，就可以作纳甲催官砂水来讲，必主出大富贵者。请大家注意啊，这里风水中实际上讨论的是龙与砂水的关系问题，而这种关系问题在风水家眼里，当然等同于天道规律的表象关系。换言之，地上的砂水与龙的关系问题是可以用天上的方位与月体光象的关系问题是同步的一样的，也就是地道必合乎天道。没有这种逻辑上的顺推，我们万万不能理解天上月体的方位与月体光明现象之间的关系，竟然也会适合于地上的龙脉与砂水之间的关系？
 
　　有了这个地理的结论，我们就要从风水地理来论证人事，那就是乾龙见甲方砂水，必出状元，少年科第，声名大振。这个状元是什么生肖？于何年科第？风水中就会得出这个状元是甲年生人，必是乾（戌）年高中状元。如此这样的风水断定过程，就是从地理中引出感应的人事来了。也就是地道决定人道的关系问题了。
 
　　从上面的文字中可以看出，风水确是天地人合一的大学问，全是据于天地相应、天人合一的原理推出来的东西，其原理直达造化本质，确实不是“儿戏”的学说。所以，在此奉劝那些以为风水是3天可以学会的人，不要欺世欺人了。
 
个人窃见，风水是一门涉及造化人生的大学问，必要有非常综合之术数基础才能再正入手研究学习之。如果一个人什么术数基础都不通达，纯粹外行，就直接上手研究学习风水，我想肯定是学不了多好的，最低基础，也须明白术数的常识。
 
个人窃见，风水作为集大成者，要求习者先要明白命理、占卜、相学、择吉、星象等等基本学问知识，然后在些基础上才可以入手学习最好。换言之，学术数，最早要学的是命理，最后要学的才是风水。